– Niềm vui được bước vào đảnh lễ Thầy, khi cánh cổng mở rộng, chúng ta cùng nhau bước vào không gian quý giá, cùng quỳ xuống và đứng lên, anh em này đỡ nhau, không còn nhanh nhẹn như khi nào chúng tôi đã là những đứa trẻ. một tuổi.
| Bài trong Báo Giác Ngộ số 1184 – Thiết kế: Cục Mỹ thuật BGN/Tông Việt Điền |
Nhưng ai cũng vẫn như con với cha, có chút ngây thơ, có chút vui mừng khi còn được nhìn thấy Thầy ngồi lặng lẽ đã qua trăm tuổi, có chút cảm kích bầu không khí tĩnh lặng, không dám vung vẩy tay chân quá khó khăn, sợ điều gì sẽ xảy ra. Những gì đang có sẽ đột nhiên không còn tồn tại nữa. Sau khi đảnh lễ xong, hãy rút lui khỏi chùa, để lại các Phật tử có thể đến viếng tiếp theo hoặc các thị giả để đưa Thầy về nghỉ ngơi. Không gian ấm áp, thanh tịnh này là niềm vui vô bờ bến cho các đệ tử.
Trong chúng ta có những người theo Thầy từ rất sớm. Hồi tôi còn học tiểu học ở trường làng, chúng tôi rủ nhau đi chùa thì có một vị sư đến thuyết pháp. Xa nhà, với tâm hồn giản dị, chân chất, tôi được ngồi cạnh Thầy nghe Phật kể chuyện, rụt rè dâng chuối khoai khoai cho Thầy. Vào những ngày lễ hội, sân chùa rộn ràng như ngày hội, tiếng hát của phật tử vang lên.
Một buổi chiều mùa xuân, mẹ con tôi vui vẻ đi chơi
Mang hương, hương vào chùa cúng Phật
Một ngày nào đó tôi sẽ biết Thế Tôn là ai
Nhưng mẹ tôi nói rằng Phật là vĩnh cửu.
Khi ấy, thầy là thầy của Ấn Quang, rất trẻ và giản dị, mang niềm vui đạo Phật về quê hương xa xôi. Khi các em lớn lên, các em theo Thầy đi tu và được hướng dẫn từng bước cho đến khi trưởng thành và tu hành. Bây giờ có những người đã ngoài 80 xếp hàng cùng các anh em để đảnh lễ sức khỏe Thầy, trong một niềm vui không thể nào lớn hơn.
Cũng có những người là sinh viên học Phật, tham dự các khóa thiền Lý-Trần của Thầy tại trường đại học. Rồi theo Thầy đến Chân Không xuất gia, dẫn theo bốn năm người, phát nguyện tu hành cho đến cuối đời. Những ngày êm đềm, những chiều đường núi, ngồi trong phòng thầy uống sữa, nhịp võng êm đềm đến lạ. Có vẻ như mọi thứ đã được dọn dẹp sạch sẽ. Bây giờ ở tuổi 90, cùng nhau quỳ gối bên hàng Trưởng lão, lời nói cũng không đủ để giải thích.
Rồi đến lớp trẻ, theo Thầy sau khi tham dự các khóa thiền tại Chân Không, Thượng Chiếu, Linh Chiểu… Gần 50 năm theo Thầy, cảm nhận được sự vi diệu của Phật giáo, cuộc sống xuất gia đích thực. Thật quý giá và quý giá cho từng lời động viên của Thầy. Và bây giờ chúng ta cùng nhau quỳ gối bày tỏ lòng thành kính, chia sẻ niềm vui. Thầy ngồi nhìn xuống, có khi chợt dừng lại như muốn hỏi. Đôi mắt chăm chú và chăm chú, và thời gian không trôi qua.
Đến bây giờ tôi mới được xếp hàng quỳ gối trong chùa để tỏ lòng thành kính trong phòng của sư. Cánh cửa mở có nghĩa là hy vọng mở ra, bước vào với niềm vui bao la. Các anh em già nhìn nhau, quỳ xuống và bày tỏ lòng tôn kính với Thầy. Một lòng biết ơn, biết ơn sâu sắc vô bờ bến giữ cho màu xanh luôn sống động trong lòng chúng ta.
Trên Pháp Lạc Lạc ở Vũng Tàu, khi Thầy mở cửa Tánh Không, biển vẫn lặng xanh. Gió biển thổi những hạt mặn qua bờ đá, rừng tre, gốc cây. Vẫn còn ít người ở đó. Dấu vết của con dốc mòn từ động Ông Hổ đến cổng tu viện vẫn còn là đất đá lung lay. Thầy mặc áo cà sa xuống núi, cao gầy, không có người hầu.
Bước một mình, bước một mình
Những người đạt được giác ngộ sẽ đi theo con đường Niết bàn.
(Bài hát làm chứng)
Những ngày đầu khôi phục Thiền, Hòa Thượng làm việc lặng lẽ, ẩn dật, niềm vui tràn ngập trong lồng ngực. Thầy quay nhìn lại chặng đường dạy học mình đã đi qua, thương yêu lớp học trò – gần đây nhất là Huệ Nghiêm – những người vẫn còn ở đó. Vô cùng bơi lội trong biển chữ. Muốn nắm tay em dẫn về quê hương, dấu vết Tổ sư quá rõ ràng. Một cái nhìn của Đấng vĩ đại đã làm rung chuyển tất cả các vì sao.
Kinh khủng Hòa Nghiêm Miêu tả, khi Đức Thế Tôn tập họp hội chúng ở rừng Thế Đà (rừng Kỳ Đà), vườn rừng trở nên trang nghiêm và rộng lớn. Hai vị Bồ Tát Phổ Hiền và Văn Thù Sư Lợi đã thuyết giảng giáo lý cho đại chúng, giúp Đức Phật khai mở cõi tâm thức rộng rãi trong mỗi người. Sau khi Pháp hội kết thúc, Bồ Tát Văn Thù dẫn hội chúng vào phương Nam để thực hiện chương trình giác ngộ. Tôn giả Sariputta cũng dẫn sáu ngàn vị tu sĩ theo Ngài vào phương Nam, khuyến khích Ngài phát tâm Bồ đề. Trên đường đi, Hòa thượng Manjusri dừng lại và nhìn các vị Tỳ kheo, khuyến khích họ an trú trong việc thực hành Phổ Hiền. Đoạn văn này được ca ngợi qua hai câu kệ của Thiền sư Phật Quốc:
Sư tử gầm trên cỏ xanh
Tượng nhà vua trở về bên hoa hồng.
Ý nghĩa mô tả âm thanh thuyết pháp như sư tử gầm, làm cho tất cả cỏ cây mọc lên xanh tươi. Và cái nhìn của voi chúa đã khiến những cánh hoa rơi bỗng trở nên tươi sáng và hồng hào trở lại. Quả thật Thầy là người hướng dẫn thấu hiểu tâm hồn chúng ta. Nhìn lại một lần, hoa cỏ tỏa sáng. Lời dạy của Thầy truyền cảm hứng sống trong mỗi chúng ta, và những nghi ngờ đang héo mòn của chúng ta biến thành niềm vui thuần khiết.
Có lẽ chúng ta sẽ quay lại, ai biết được?
Trồng hoa vàng trên núi Xương Hào
Có lẽ hàng trăm cánh rừng xanh trở lại
Gọi chim bay xa…
(Hoàng Quốc Bảo)
“Có lẽ” là một từ bất ngờ, không ai có thể nói trước được. Nhưng một ngày nào đó chúng ta sẽ quỳ dưới chân Thầy và cầu xin sự khao khát học tập và được nhận vào đó. Và ước mơ trồng hoa vàng trên núi khô, trồng đôi bờ cây xanh rực rỡ khiến thế giới tươi tỉnh sau mỗi cơn mưa pháp.
Đến bây giờ tôi mới được xếp hàng quỳ gối trong chùa để tỏ lòng thành kính trong phòng của sư. Cánh cửa mở có nghĩa là hy vọng mở ra, bước vào với niềm vui bao la. Các anh em già nhìn nhau, quỳ xuống và bày tỏ lòng tôn kính với Thầy. Một lòng biết ơn, biết ơn sâu sắc vô bờ bến giữ cho màu xanh luôn sống động trong lòng chúng ta.
Ý kiến bạn đọc (0)