– Khi bàn luận về Tam Bảo, các đạo sư Kim Cương thừa thường nói rằng Pháp bảo là quan trọng nhất. Phật tạng là tấm gương phấn đấu của hành giả, Tăng bảo là động lực hỗ trợ của hành giả, và Pháp bảo là phương tiện đưa chúng ta đến mục tiêu giải thoát và giác ngộ.
Ngay cả khi Phật nhập Niết bàn và Tăng đoàn rời xa chúng ta, Pháp tạng vẫn luôn ở bên cạnh để hướng dẫn chúng ta. Điều này càng củng cố thêm tầm quan trọng của Bổn Tôn Khẩu Lực đối với việc thực hành hàng ngày. Đó là lý do tại sao Chenrezig hay Avalokiteshvara – một hóa thân của Vô Lượng Quang A Di Đà – được công nhận là Vị Thần tuyệt vời nhất của Liên Hoa Bộ, đại diện cho Pháp của Kriya. , Mật tông Yoga và Mật điển Anuttarayoga.
Tuy nhiên, ngày nay lòng từ bi và hệ thống Giáo pháp hòa bình đang dần trở nên tuyệt chủng và thiếu năng lực cho mục tiêu giải trừ chướng ngại trên con đường giải thoát của chúng sinh. Vì vậy, nhu cầu thiết yếu của người Phật tử Kim Cương thừa là tìm kiếm sự thực hành của các hóa thân của Vô Lượng Quang và Quán Thế Âm như: Vương Vương Tử Tú Hồng Quán Âm; Đại Bi Thăng Hải Hồng Quan Âm đặc biệt là Mã Đầu Minh Vương Phẫn Nộ.
Ba Pháp thân – Vô Lượng Quang, Quán Thế Âm và Mã Đầu Minh Vương – là xương sống cốt lõi của thực hành Kim Cương thừa. Đối với những hành giả phải chịu nhiều chướng ngại như giận dữ, bệnh tật, nghèo đói, hay bất kỳ trở ngại nào khác trên con đường tu tập, việc thực hành các Pháp liên quan đến chúng ở trên chắc chắn là sự lựa chọn. điều kiện tiên quyết.
Mã Đầu Minh Vương – Hóa thân phẫn nộ của Vô Lượng Quang Như Lai, vị Bổn tôn tối thượng của mạt pháp: “Bất cứ ai, dù là côn trùng nhỏ bé, chỉ một lần nghe được thánh danh hay thần chú của Đức Phật. Mã Đầu Minh Vương sẽ mãi mãi thoát khỏi sự ba đường ác.” (Hóa Thân Đầu Ngựa Minh Vương kinh). Nhiều bậc thầy Bí truyền coi Mã Đầu Minh Vương là pháp môn quan trọng trong thời đại ích kỷ, suy đồi này. Ngài là hóa thân phẫn nộ xuất phát từ lòng từ bi vĩ đại của Đức Phật A Di Đà Vô Lượng Quang, có trí tuệ phân biệt siêu việt làm nơi nương tựa vững chắc cho các thế hệ Phật tử hiện đại.
Các bậc thầy đương thời khuyên các đệ tử trẻ nên tích lũy đủ túc số để trì tụng thần chú Mã Đầu Minh Vương thường xuyên để tịnh hóa các chướng ngại trong đời sống hằng ngày. Lama Jigme Rinpoche dạy: “Trong thời đại suy đồi này, năm độc phiền não phát sinh mạnh mẽ khiến chúng ta bị ảnh hưởng nặng nề bởi nhiều chướng ngại, chẳng hạn như dịch bệnh Covid-19. Vì vậy, mỗi người tu tập cần nương tựa Thần Đầu Mã Minh Vương để tăng cường năng lượng tích cực cho chính mình.” Đạo sư Choden Rinpoche khẳng định: “Quỷ Vương là hóa thân phẫn nộ của Quán Thế Âm (Chenrezig) – hiện thân lòng từ bi của chư Phật mười phương”.
 alt=”Bìa sách Pháp thoại cổ điển Nyingma – Hoa sen Vương Đại Từ Bi Thắng Biển Quán Thế Âm Quán Thế Âm” title=”Bìa sách Pháp thoại cổ điển Nyingma – Hoa sen Vương Đại Từ Bi Thắng Biển Quán Thế Âm Quán Thế Âm” /> |
|
Bìa sách Pháp thoại cổ điển Nyingma – Hoa sen Vương Đại Từ Bi Thắng Biển Quán Thế Âm Quán Thế Âm |
Vị thần Mã Đầu Minh Vương được mô tả cụ thể là: “Sức mạnh thần tốc và thần lực giúp xua tan mọi chướng ngại, điều kiện bất lợi”. Tu tập Mã Đầu Minh Vương mang lại vô số lợi ích cho người tu vào thời mạt pháp, khi có quá nhiều đau khổ bệnh tật phát sinh từ vọng tưởng, ảo tưởng về vạn pháp.”
(Lưu ý: Mặc dù việc thực hành tán thán và cúng dường lên Chúa Mã Đầu Minh Vương mang lại nhiều phước lành và công đức, nhưng quý vị không nên quán tưởng mình trong hình tướng Mã Đầu Minh Vương cho đến khi quý vị đã thọ nhận quán đỉnh và Không được phép trì tụng thần chú của Ngài mà không có nhận khẩu truyền từ đạo sư. Lời khuyên từ Lama Jigme Rinpoche: “Đừng thực hành Thần chú này khi chưa nhận quán đảnh hoặc nhận sự trao truyền từ một đạo sư cao cấp, nếu không Kẻ giả mạo sẽ tạo thêm nghiệp cho chính họ.”)
Theo thuật ngữ Mật tông hiện đại, Mã Đầu Minh Vương là hóa thân của “Pháp Thân” của Vô Lượng Quang và Báo thân Quán Thế Âm. Tuy có vẻ ngoài vô cùng hung dữ nhưng vua Mã Đầu Minh lại là người có lòng đại từ bi, phù hợp với nhu cầu và nguyện vọng của chúng sinh trong Thời Mạt Pháp. Là Dũng Phụ của Liên Gia, Mã Đầu Minh Vương là chúa tể của nhóm hóa thân phẫn nộ, đại diện cho Pháp và Khẩu Lực dưới hình thức hung hãn, đại diện là đầu ngựa phi lên từ mái tóc đỏ rực. Hòa thượng Steve Carlier giải thích: “Mã Đầu Minh Vương là khía cạnh phẫn nộ của Quán Thế Âm. Cầu nguyện Mã Đầu Minh Vương là một phương pháp nhanh chóng và mạnh mẽ để vượt qua mọi chướng ngại, thế lực xấu xa bên ngoài cũng như những tổn hại về tinh thần, và đặc biệt có lợi trong những lúc phiền muộn, đau khổ. Đau khổ và bệnh tật lan tràn do ảo tưởng và ảo tưởng của chúng sinh. Ngoài ra, vì ngài là hóa thân của Quán Thế Âm (Chenresig) nên việc thực hành Mã Đầu Minh Vương còn giúp phát triển lòng từ bi.”
Lợi ích của Yoga Mã Đầu Minh Vương Pháp
Lợi ích của việc tu Mã Đầu Minh Vương được trình bày trong “Mật Điển Hóa Thân Mã Đầu Minh Vương Phẫn Nộ Đại Báo Thù”: “Sau khi thọ nhận quán đảnh Mã Đầu Minh Vương Phẫn Nộ Đại Báo Thù! Nếu người tu tin sâu sắc và hoan hỷ nhận được phước lành, người đó sẽ thoát khỏi mọi sợ hãi và bệnh tật. Những người thực hành Pháp Yoga này sẽ được miễn khỏi tái sinh vào ba con đường ác trong bảy trăm đời. Những người thành tâm tin tưởng và thường xuyên niệm thanh tịnh. Tương lai niệm tưởng sẽ tái sinh về Tịnh độ, nếu hành giả trì tụng mỗi chữ thần chú 100.000 lần thì trong đời này sẽ có cơ hội gặp được Vua Ngọ dù chỉ cúng dường một phần lễ vật. Bổn tôn đủ sức cứu độ họ hàng và láng giềng. Chỉ cần trì tụng thần chú thường xuyên sẽ thoát khỏi mọi phiền não do tà ma gây ra.”(Trình độ ngôn ngữ can đảm)
Mặc dù biểu tượng đóng vai trò quan trọng trong thiền định Kim Cương thừa nhưng nhiều người vẫn thắc mắc tại sao Mã Đầu Minh Vương lại có đầu ngựa xanh lộ ra từ bộ lông rực lửa – con la. há miệng ra. Tiếng gầm của ngựa giống bảo vệ đàn là một âm thanh chói tai, phá vỡ bầu không khí và lan rộng hàng ngàn dặm ra mọi hướng. Màu xanh lá cây tượng trưng cho “gió” và “hành động” – tương tự như thân của Tara xanh. Tiếng ngựa hí dữ tợn tượng trưng cho âm thanh của Pháp ở tần số tối đa, mang theo phước lành đến tất cả chúng sinh theo gió.
 alt=”Mã Đầu Minh Vương là hình thái phẫn nộ của Quán Thế Âm” title=”Mã Đầu Minh Vương là hình thái phẫn nộ của Quán Thế Âm” /> |
|
Mã Đầu Minh Vương là hình thái phẫn nộ của Quán Thế Âm |
Vua Mã Đầu Minh là Hóa thân dũng cảm của Vô Lượng Quang Như Lai (A Di Đà) và Quán Thế Âm (Chenrezig), nên ngài tượng trưng cho khía cạnh uy nghiêm của Lời hay Pháp. Kinh điển cũng nói rằng Đức Phật Thích Ca Mâu Ni sinh vào năm Ngọ theo âm lịch. Ngựa cũng tượng trưng cho sự hoàn thành nhanh chóng những điều ước vì chúng gắn liền với Phùng Mã (thường được in hình với một viên ngọc như ý trên lưng). Hơn nữa, các xã hội cổ đại coi ngựa là biểu tượng của đức tin, hạnh phúc, sự sống còn và thịnh vượng, đến mức các gia đình ưu tiên bảo vệ ngựa của mình hơn tất cả các tài sản khác. Mất một con ngựa giống như mất một thành viên khác trong gia đình. Người dân Tây Tạng và Nepal coi ngựa là con vật linh thiêng nhất trong vạn vật.
Vua Mã Đầu thường có nhiều phi tần, nổi tiếng nhất là Vajravarahi và Troma Nakmo. Tuy nhiên, ở cấp độ Yogācāc nâng cao, ông thường hợp nhất với Trí tuệ Bí mật của Đức Phật (Sangwa Yeshe) (chi tiết về Vị thần này có trong phần sau). Người phối ngẫu Vajravarahi có đầu lợn nái tượng trưng cho trí tuệ xua tan mọi vô minh. Nói cách khác, đại từ bi của Mã Đầu Minh Vương (Ngựa: pháp ngữ nhanh chóng giải thoát tất cả chúng sinh) kết hợp bất khả phân với trí tuệ Bát nhã của Kim Cương Mẫu Hội (Gieo: diệt trừ vô minh). tắc nghẽn). Nhiều đạo sư giác ngộ lỗi lạc đã thực hành và giảng dạy Pháp Mã Đầu Minh Vương như một Bổn tôn Chính thống (Yidam) bên cạnh thực hành Đức Padmasambhava, trong đó có Pháp sư vĩ đại Shabkar, được truyền thừa trực tiếp từ Đại thành tựu giả Chogyal Rinpoche. Ông Shabkar từng viết trong cuốn tự truyện của mình:
“Vào rạng sáng hôm sau, Ngài ban cho chúng tôi quán đỉnh để thành tựu pháp Đầu ngựa của Minh Vương và Kim Cương Mẫu Heo, được ví như Đấng Chiến thắng Viên Ngọc Như Ý. Đây là lời dạy sâu sắc và siêu việt từ chuỗi pháp Mật tông. Khắp cõi Tịnh Độ, dòng truyền thừa Vajradhara (Vidyadhara) vẫn tồn tại nguyên vẹn; Trong thế giới Ta Bà, những đường nét và màu sắc của mandala vẫn còn hiện rõ; Trong bardo, vô số tinh chất kỳ diệu của dục vọng vẫn thấm nhuần. Họ vẫn mang hơi thở trong lành của trí tuệ và hội chúng trần thế của Mẹ Khí Nguyên Tố, hàng phục mọi ma quỷ và những kẻ bạo loạn Mật Tông.”
 /> |
Đức Shabkar mô tả rằng “đường nét và màu sắc của mandala vẫn còn hiện rõ trong thế giới Saha”, điều đó đồng nghĩa khẳng định rằng Phật pháp Mã Đầu Minh Vương đang ngày càng được truyền bá đến mọi thế hệ hành giả. khán giả đương đại, nhưng không còn giới hạn trong vòng trong của các giáo sĩ cấp cao. Hạt giống tiếng Phạn của Mã Đầu Minh Vương là “Hrih”, giống hệt Đức Phật A Di Đà. Ở mức độ vi tế, âm tiết này chính là Mã Đầu Minh Vương. Bản thân âm tiết này cũng là biểu tượng của năng lực thanh âm, năng lực ngôn ngữ, năng lực thần chú, năng lực âm thanh và năng lực thần thông. Những Phật tử Kim Cương thừa thường bị ảnh hưởng mạnh mẽ bởi một âm tiết, một câu thần chú hoàn hảo, một bộ Kinh điển hay Mật điển.
Theo đó, Tam Thân – Vô Lượng Quang, Quán Thế Âm và Mã Đầu Minh Vương – là xương sống cốt lõi của thực hành Kim Cương thừa. Đối với những hành giả phải chịu đựng nhiều trở ngại như giận dữ, bệnh tật, nghèo đói hay bất kỳ trở ngại nào khác trên con đường tu tập thì Mã Đầu Minh Vương Yoga Dharma chắc chắn là sự lựa chọn hàng đầu. . Tất cả các yếu tố cốt lõi của Amitabha đều được nâng cao đến mức phẫn nộ tối đa, biến anh ta thành một phiên bản hung dữ của chính mình. Tất cả các biểu tượng của A Di Đà vẫn còn đó: lòng từ bi, yếu tố lửa, màu đỏ, phương Tây, Đức Padmasambhava (Chúa Mã Đậu Minh Vương cầm hoa sen đỏ ở tay trái bằng cả hai tay), trí tuệ phân biệt, phép thuật Quán sát trí tuệ, phương Tây Xứ sở Cực Lạc. Và quan trọng nhất là hóa thân của Mã Đầu Minh Vương trì giữ giáo lý Kinh điển bằng pháp môn phẫn nộ.
Bạn đọc muốn yêu cầu sách vui lòng liên hệ:
Tại Hà Nội:
Bạn của Mai Phương: 091 7835988
Bạn Khánh Chi: 036 5734568
Tại Thành phố Hồ Chí Minh:
Bạn Phương Minh: +84 82 2618888
Ở Đà Lạt:
Bạn Lan Ngọc: 091 2306065
Tại khu vực miền Trung:
Bạn của Nhung: 091 1927999
Ý kiến bạn đọc (0)