Tôn kính Đức Phật

– Đức Phật là đấng vô song. Trong hơn 2.500 năm và kể từ đó, mọi người đều thể hiện lòng thành kính: lạy, lạy, tụng kinh, niệm Phật… và nhập tâm Phật. Hầu hết các Phật tử đều có không gian để thờ Phật ngay tại nhà mình.

Vào thời Đức Phật, không có gì để đánh dấu, không có gì để làm hình tượng, vậy làm thế nào các đệ tử của Ngài một khi Ngài nhập Niết Bàn lại quay về với Ngài? A Nan, một bậc trí giả có trí nhớ siêu việt, bạch Đức Phật và Như Lai dạy:

A Nan, có bốn chỗ mà người có tâm chân thành nên đến chiêm ngưỡng và kính trọng. Bốn nơi đó là gì?

Ở đây, Như Lai đã ra đời! Này Ananda, đây là nơi mà những người sùng đạo nên đến viếng thăm và cung kính chiêm ngưỡng.

Ở đây Như Lai đã thành tựu giác ngộ viên mãn, Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác! A Nan, đây là nơi mà những người có tấm lòng chân thành nên đến để chiêm ngưỡng và kính trọng.

Ở đây, Như Lai chuyển bánh xe Pháp vô song! Này Ananda, đây là nơi mà những người sùng đạo nên đến viếng thăm và cung kính chiêm ngưỡng.

Ở đây Như Lai đã nhập Niết-bàn, nơi không còn chấp trước! Này Ananda, đây là nơi mà những người sùng đạo nên đến viếng thăm và cung kính chiêm ngưỡng.

Này Ananda, đây là bốn nơi mà người sùng đạo nên chiêm ngưỡng và cung kính. Và quả thực, khi đến những nơi này, này Ananda, các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo-ni thuần thành, nam nữ tại gia, hãy quán sát: ‘Nơi đây Như Lai đã đản sinh! Ở đây Như Lai đã giác ngộ hoàn toàn trong sự giác ngộ vô song, vô song! Ở đây Như Lai đã chuyển bánh xe Pháp vô song! Ở đây Như Lai đã nhập diệt vào Niết-bàn, trong đó không còn các yếu tố chấp thủ nữa!'”.

Đức Phật cũng chấp thuận việc xây dựng một bảo tháp. “Này Ananda, Như Lai, A La Hán, Bậc Toàn Tri có xứng đáng xây tháp không? Bởi vì, này Ananda, khi nghĩ: ‘Đây là bảo tháp của Thế Tôn, bậc A-la-hán, bậc Toàn trí!’, tâm nhiều người sẽ được an lạc và hạnh phúc; Và khi họ được an lạc như vậy, tâm họ vững niềm tin, và khi thân tan rã và chết đi, họ sẽ được tái sinh vào cõi trời an lạc.”

Trải qua nhiều biến cố lịch sử, Phật giáo phát triển cả ở miền Bắc và miền Nam, lan rộng sang phương Đông và phương Tây, nhưng ngay tại Ấn Độ, Phật giáo hưng thịnh rồi suy tàn, và những thành tựu của nó dường như biến mất trên thế giới. bản đồ thế giới. Nhưng hơn một nghìn năm sau, Four Hearts vẫn ở đó và tái xuất hiện. Dù kiến ​​trúc xưa không còn nữa nhưng độ linh thiêng lại tăng lên gấp nhiều lần, người hành hương càng nhớ đến Đức Phật nhiều hơn, đúng như lời đã nói. Lời dạy của Như Lai cho Ananda.

Các thế hệ Phật tử sau này đã học cách tạc tượng để tưởng nhớ Đức Phật. Tượng Phật xuất hiện khi nào? Không rõ chính xác khi nào và ở đâu, nhưng tượng Phật được khắc trên đá và trong hang động, nổi bật nhất hiện nay là hệ thống hang động Đôn Hoàng ở Trung Quốc (hang động sớm nhất có từ năm 366). Ngoài ra, tại xứ Gandhara (thuộc Pakistan ngày nay), người ta đã phát hiện ra tượng Phật bằng đá.

Trải qua dòng lịch sử, Phật giáo đã có những thăng trầm, nhưng ngày nay, sự phát triển và truyền bá của Phật pháp đã lan rộng khắp thế giới, và ngay từ khi còn nhỏ, các đệ tử của Ngài đã tưởng nhớ Ngài bằng cách hành hương đến 4 Thánh địa và bảo tháp, lên Đến nay, Đức Phật đã xuất hiện ở các tu viện, chùa, tu viện, tư gia và khắp nơi trên thế giới với những tượng Phật, Bồ Tát đẹp đẽ và trang nghiêm.

Nhưng kỳ diệu thay, Như Lai dường như đã đoán trước được tình huống đó, liền bảo A Nan:

“Này Ananda, không phải Như Lai được tôn vinh, kính trọng và tôn thờ ở mức độ cao nhất. Nhưng này Ananda, bất kỳ Tỳ kheo hay Tỳ kheo ni, nam hay nữ cư sĩ nào tu tập theo Pháp, sống ngay thẳng trong Pháp, đi theo con đường của Pháp, chính vì người như vậy mà Như Lai được tôn vinh, kính trọng và tôn thờ. ở mức cao nhất. Vì thế, A Nan, ông nên rèn luyện bản thân như sau: ‘Chúng ta sẽ tuân theo pháp, sống ngay thẳng trong pháp, đi theo con đường của pháp’”.